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[励志]当自信心不足成为常态,尼采的智慧金句能带来什么启发?

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发表于 2026-5-4 05:17:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

当自信心不足成为常态,尼采的智慧金句能带来什么启发?



世界破破烂烂,「尼采」缝缝补补。





距离尼采的代表作《查拉图斯特拉如是说》问世至今,已将近150年。然而,这部作品的魅力丝毫不显过时,反而历久弥新,散发更耀眼的光芒。无论身处哪个时代,人们都会说「现在正是读尼采的最佳时机」,持续吸引著世世代代读者的心。


尼采:「体悟自由的印记是什么?——就是不再对自己感到羞耻。」


我个人前后加起来,已经反复阅读尼采著作超过40年,每次重读都能发掘新的感动。因此,每年我都会要求新生阅读《查拉图斯特拉如是说》(中公文库,手冢富雄译,以下引用皆出自此版本),并将其列为课程指定读物。

「请读完整本书,选出大约10句启发你的句子,结合自身经验向大家分享。」

我会这样鼓励学生阅读这本超过700页的砖头书,把内容消化成自己的东西。

相信有些读者从来没读过尼采,对其著作的印象就是「艰涩难懂」。此时此刻,请暂时抛开「未试先排斥」的想法吧。相信你在读了之后,一定能遇见许多戳中内心的字句。

那么,现代人为何需要读尼采?


没自信也能增加「自我肯定感」


每天在教学现场与学生互动,我发现许多年轻人缺乏自信,对人生感到不安与迷惘。当然,社会人士也没有例外。

一言以蔽之,就是缺乏自我肯定感。

如今随处都能看见探讨这类主题的书籍,可见社会上自信心不足的人比过去更多了。

对这些人来说,尼采的语录仿佛一记「强心针」。因为,他的话语跟年轻人熟悉的社群世界中,泛滥且稍纵即逝的「空洞言词」截然不同,深邃而具有重量。这究竟是什么意思呢?

首先,想像自己是一艘航向「人生」这片大海的小船。如果不带锚就启航,会发生什么事呢?海上时而惊涛骇浪,时而细浪摇曳,时而平静无波,你会被变幻莫测的海况左右,只能身不由己地随波逐流。在这起伏不定中,有些人在社群媒体中迷失方向,失去自信,最后甚至「触礁沉船」。

但是,只要带上船锚,一切将截然不同!面对汹涌的巨浪来袭,你可以抛下船锚稳住船身;当期待的浪头到来时,你可以收起船锚划向前方。或者,在温柔的细浪中放松身心、委身徜徉于大海……有了船锚,你就能随心所欲地享受航海之乐!

尼采的语录犹如稳固的船锚,在人生高低起伏的各种时期,在心情随之摆荡时,成为支撑你的力量,提醒你「要更相信自己」、「要更坚定自己的信念」、「要拥有更开阔的视野」。

这些经典语录历经时代淬炼,流传至今,为迷惘的人开启「觉察问题」的窗口,为疲惫的心灵注入勇气与动力。

例如,柏拉图记录的苏格拉底语录、《新约圣经》中耶稣的教诲、佛教创始人释迦牟尼的开示,以及《论语》里孔子的智慧,这些不胜枚举的经典,跨越两千年甚至两千五百年的时光,至今仍被人们传颂,指引我们前进。

然而,这些经典因「年代久远」,有时难免让人感到有些疏远。相较之下,尼采作为近代思想巨擘,与现代人的时代隔阂较小,更能贴近当代读者的感受。此外,尼采的哲学著作不同于海德格或胡塞尔那般艰涩难懂,他的每一句话都直指事物本质,简洁有力的短句能直击人心、发人深省,读来浅显易懂。

没错,尼采堪称「箴言与金句的专家」。

不仅如此,他对自我价值感低落的人有著深刻的理解,这正是现代年轻人容易产生共鸣的原因。那句震慑人心的「上帝已死」出自《查拉图斯特拉如是说》,彻底否定了基督教的价值观。

他坚信:「基督教将『善』寄托于天上的世界,却让现世的人难以肯定自我,这种价值观本身就是错误的。」

尼采认为,人不该将自己贬低为渺小的存在,无条件地崇拜上帝,应当超越这种自卑心态。

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有了这些铿锵有力的语录作为精神支柱,当人们感到沮丧或缺乏信心时,便能获得强大的助力,有效提升自我肯定感。

正因如此,尼采的语录能为缺乏自信的人注入活力,这也正是「现代人应该读尼采」的最大原因。


远离社群媒体上泛滥的「语言暴力」


一旦认为「自己很渺小」,自卑情结便会成为「内心的坏习惯」。这容易引发嫉妒、不平衡或扭曲等负面情绪,导致两种极端结果:一是经常与别人比较,陷入沮丧的自卑心态;二是虚张声势,总爱「棒打出头鸟」,或对不合群的人施加同侪压力。

无论哪种情形,都显得器量狭小,令人不忍卒睹。这或许正是尼采最厌恶的「人类器量狭隘的极致」。遗憾的是,在社群媒体的世界中,这种现象更为显著。

通常来说,人与人之间的交往不会当面怒骂或恶意中伤。但在网路的世界,匿名环境使人恣意谩骂,常常演变成毫无格调的相互叫嚣。

许多人因此深受语言暴力的伤害,逐渐丧失自我肯定感。

然而,读尼采能帮助我们在心态上与语言暴力横行的网路世界保持安全距离。因为,用尼采的视角来看,社群媒体是一个「容易暴露人性缺点的场域」。一旦进入这个场域,就得不断承受心胸狭窄者的情绪宣泄与骚扰。

此外,使用社群媒体常让人渴望获得认同。

在过去,会读书、会打棒球或唱歌好听的人,顶多得到身边亲友的称赞:「你好棒!」

如今,人们习惯轻松发文分享:「我最近在做这个」、「我经历了那些」,若幸运获得演算法青睐,就能获得大量的「赞」,收到来自世界各地的赞美不再是梦想。

然而,如果无法顺利累积「赞」数,就可能导致自我肯定感随之下降。看到比自己更有才华的人,也可能使悄悄藏在心底的「我好棒」彻底瓦解。

而且,只要一点点小失误,都可能让赞美瞬间变为抨击,没人能预料何时会发生炎上风波。一旦遭遇这种情况,痛苦往往会是好几倍。

以上谈的是「社群媒体的功与过」中的「过」。当然,社群媒体也有「功」。

透过社群媒体的传播力,过去可能被埋没的才华变得有机会被世界看见。这不仅能满足自我认同需求,也能提升自我肯定感。

我甚至认为,如果尼采看到当前的「社群时代」,或许会感到欣喜。因为在这个时代,人人都能成为创作者,不断孕育新事物。

尼采提出了「超人」(德语übermensch)的概念。这边的「超人」意指「超越人类渺小性的存在」。

在尼采的时代,人们常不自觉地受到宗教与世俗规范的压抑,将自我套入「常识的框架」中。为了激励人们突破束缚、释放潜能,尼采喊出:「
成为超人吧!


如今,在社群媒体的世界,正如尼采所提倡的理念,有越来越多人以独特且创新的方式积极展现自我。我们甚至可以说,他们正是「透过尼采式的自我表达,创造全新价值的超人」!

换句话说,若能灵活运用社群媒体这把「功过并存的双面刃」,就能开拓新的道路,这也是「现代人应该读尼采」的原因之一!

本文节录自《世界缝缝补补,你要学会爱自己》
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