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伤痛面前你选大声痛哭还是平静告别?

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发表于 2020-6-10 10:45:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
--------与妈妈书之告别方式选项
        亲爱的妈妈:
        我知道这题目听起来挺怪异的,好像也不太吉利。但是您经历了自己痛失双亲的全部过程,其中的凄惨悲凉也只有您自己心里明白疤痕永难和愈!外人真的揣测不定难窥一二。那么,在巨大的伤痛面前您选择大声痛哭还是平静告别?
        我来宝积山和大卫合作了几次了,他是老板儿子这里的太子爷,但是人既没有架子也真诚坦率,是我很喜欢的搭档。
       
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        记得我面试那天第一次被麦克领进后面去,第一眼竟然看到靠墙角立着一个高高个子的大帅哥,我一下子就放松下来,多亏了大卫用这样的方式与我的生命交集,否则现场不知更要狼狈多少?在那以后,不管人事主管凯瑟琳安排我和谁上班,我基本上都能碰到大卫。后来麦克告诉我,宝积山这次疫情中暂停了很多兼职合约,只剩几个人留守帮忙,其中太子爷就是其中之一。难怪我经常碰到他,因为他几乎和所有人一起合作上班,只是不用打卡拿工资。
        我跟艾利斯站在门口当迎宾门童时,大卫不光站得绅士笔直,还不停为客户开关大门,看起来比我们更多了一份谦卑谨慎;我陪麦克去墓园土葬,突然下起大雨,我赶紧躲进树下,大卫却宁愿昂首挺立在大雨里,不愿让人丝毫病诟他的敬业精神。总之,如果你不知道他是太子爷,你绝对不会从工作中认出他的身份来。
        我想他现在还不是老板,但他将会是一个超级好的老板,身先士卒的老板!看到大卫这样一丝不苟地工作,相信所有人都跟我感觉相同:必须更敬业做得更好!这就是好的家庭教育带来的影响,不仅影响到家庭成员甚至波及到家庭企业员工的方方面面。
        这里就不得不提到殡葬业的家庭传承和神奇史丹利了,对,就是在关于非洲兄弟土葬仪式的那篇中,我提到过他:自己做过殡仪馆老板后来又出来打工的六十多岁老人家。他告诉我他的孩子们很反感这个行业,都纷纷去往别的行业,他特别提到当年孩子们都在上高中时候,他和太太一起工作到深夜,孩子们不仅不帮忙做家务还在等父母回来做晚饭。因为孩子们住在楼上的缘故,他的太太不得不上楼先做饭给孩子们,然后再接着下楼来继续忙。
        妈妈,想想很多移民的苦日子就是这样熬呀熬地熬完了一生!我特别理解史丹利的孩子们毅然决然离开这个行业,去往别的领域发展谋生。他们可能恨透了父母忙于生计忽略他们童年的那些过往,而这个父母疲于奔命无暇顾及其他一切的生意,竟然是一个殡仪馆!
        可是,同样是第二代,宝积山老板的两个儿子都高高兴兴在宝积山里工作,大卫的哥哥负责财务部门,大权在握;大卫就和我们一起工作,风里来雨里去,看不出来有任何抱怨委屈。这样一来,就更加对比映衬出,华人新一代对这个行业的不理解不屑一顾和忌讳嫌弃,他们即使有像史丹利这样整套家族的生意和完善广泛的各种资源,但在心理态度上仍然是避之唯恐不及!这些与传统观念对应的生活工作选择和人生就业方向,真的是社会学科中一个长期发展不断更新的超级命题,时时刻刻引人深思!
        说归正传,这周我和大卫搭档了两次,一次是斯里兰卡的中年女子过世,另一个是天主教送别仪式。两厢对比,感慨良多!
        中年女子的吊唁仪式相当庞大隆重,十多个花圈,各种花篮摆满了大厅。吊唁仪式进行当中也是有特别请到的宗教人士做特殊仪轨,据说主持仪式的是印度教的教士,他坐在离棺木不远的地上,额头涂抹有白色印记,光着的上身披挂着垂胸花环,带着口罩。我看到他不停点着香料,并分发给亲属,要求他们持着冒烟的香料围着棺木绕行。这个吊唁仪式相当繁复冗长,也是分了三组吊唁人员轮换着进入大厅,然后轮换着持香绕行,我和大卫于是乖乖地昂首挺胸站在外面等。
        大约吊唁仪式快结束的时候,突然从大厅中传来撕心裂肺的大声嚎哭声,我惊讶地看向大卫,只见他轻轻叹了口气,不动声色摇了摇头说,接下来准备要去墓园了。可是等了很久都不见仪式结束,那嚎哭声震天动地,让人毛骨悚然!大卫解释说这是斯里兰卡传统的吊唁方式,参加吊唁的人士,尤其是女士被要求充分表达一份哀思,就必须这样不顾一切地大哭!实际上很多人眼角都是干的,但哭声要求必须达到超高音量和足够频率。我不敢苟同这种吊唁方式,但绝对尊重各民族各种族各文化各习俗之间千差万别的,在亡故亲人吊唁仪式上必须遵守的,各种迥异不同的表现方式。相较之下,天主教的告别仪式就稳重端庄得多了。
        上周五,人事主管凯瑟琳给我安排了和总经理色里安一起搭档,当然还有大卫,我只是陪站而已。而且要站得看上去很美!仪式是葡萄牙裔的天主教仪式,非常引人入胜!
        首先,我想强调,这个吊唁仪式没有花,非常简洁生动,来的亲属客人都是正装西服,每个人都显出自己那份心有所信的淡定平和,明确表达出一份郑重和哀思!几乎每个人都正规体面着装讲究!我看到有人轻轻擦眼角,也有人低声啜泣,但非常安静肃穆!家属要求把椅子移到同侧去,大卫同意了。因为疫情,大厅现在的座椅都是分散各处,总共十张。家属要求聚到一处聆听临终弥撒!这家人没有戴口罩,是吊唁家里的老父亲,如果参加的人员对聚在一起听牧师讲话都没有异议,殡仪馆不会在社交距离方面太较真干预的。
        一身乳白色教士服的天主教“Dad” 终于缓慢步入大厅,他双肩上披着一个细碎花纹,秀着十字架的搭肩,腰上系着一个棕色的带孔腰带。我听到他语调轻快态度和蔼开讲,讲这个他辖区教堂的老朋友一家,讲到这个棺木中的老朋友很多往事趣闻,说到动情有趣处,所有在座各位都露出会心微笑,场面相当温馨和睦。
        我和大卫彼此交换了一下目光,一致认为这场仪式简朴肃穆同时温馨宜人,令人向往!接着,出席吊唁仪式的每个人都轮流上台讲话,听到他们细声缓调谈这名逝者,谈这名令人崇敬的长者,谈这名心中有爱的祖父父亲,谈这名受人尊敬的教友,谈一个亲密朋友兼家人,就像进行一次普通的家庭聚会,大家畅所欲言,场面活跃灵动又肃穆庄严。
        妈妈,您有想过怎么在吊唁厅里表现么?有过希望怎样的吊唁仪式在将来某天进行么?思考这些问题,并不会带来什么倒霉厄运,反而可以让遗嘱更具体遵从个人意愿,而且更体现人性化要求并具有现实意义。如果有人希望自己得着一个安静的葬礼反而被吊唁哭声所烦扰,不是可以提前用约定来避免这一切发生么?
        现实总是有光照向未来,对未来有着启迪和警示作用,这就是现实的可贵之处,它在人与人,人与社会,人与未来之间搭设桥梁,让人们的路途更加平坦顺畅,您说呢?不管生活怎样艰难困苦,提前把未来的某个未知牢牢握在手中,也着实令人向往憧憬并欣喜安慰!希望您能慎重考虑我的建议。
        爱您的小芙
        六月八日
        多伦多
                                                                                         ?
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