[励志]你太执着了！

飘流

你太执着了！

我们的社会有很多的约定俗成，我有了一栋房子，银行里有些存款，我就会快乐的多？我每天吃维他命，每周跑步两三次，这样就会很健康？也许吧，维他命多吃也反正无害，而且真的在动，也不错。其实却未必，殊不知焦虑才是健康最大的克星。




我一抵达那个小镇，便立刻上了一堂课。

那天中午下大雨，我提了大箱的行李，从车站搭了计程车到旅馆，结果旅馆贴出字条，午休没人，五点才会回来。我到隔壁的眼镜行求助，他们也帮我联络，但就是联络不上旅馆的人。於是，我拖着行李，沿路往下走，很快就发现另一间旅馆，而且有空房，於是就住进去了。之後，也把这件事情给忘了。三天後，那家旅馆的人打电话给我。我们有这麽一席谈话：

「我们等你等了好多天，你究竟到哪里去了？」

「啊，你们在等我？」

「是啊，你不是订了房间吗？」

「可是那天我到的时候，你们都不在啊。我就自己到了这一家旅馆来住了。」

「那你应该告诉我们啊！我们傻傻地在等你。」

「喔，对不起，那我现在告诉你，我己决定住在这家旅馆。」

「太晚了，那麽你应该付我们三天的房钱。」

「付你们钱!?那天下大雨，旅馆里没有人，这是什麽旅馆？你们不会要我在雨中等你们回来吧。」

「小姐，你现在是在亚尔高，不是在你自己的国家。」

「是啊，我是在亚尔高没错，但这里是德国啊，又不是在西班牙，难不成还有siesta。」

「这里不是西班牙，是德国，可是你也要了解，这里是乡下，中午有午休的又不是只有我一家。」

「我不知道德国有午休，而且，我订房时，你们没告诉我。」

「如果我到中国去，为了避免危险，我晚上就不会出门，我都会事先打听好，是你自己不打听就来了。」

「你说什麽？在中国出门会有危险，你这样说，是有民族歧视吗？」

「你刚才也在民族歧视喔，说什麽这里又不是西班牙，怎麽会有siesta。」

突然就在这一霎那，我想到老师，我想他如果就在我旁边，他会说什麽？我立刻看到自己在动气，觉得这种电话争吵很可笑，我来此是为了修行，我却与为了这种小事与人争吵？我的目的只是不想付三天的费用，并不是要争出什麽真相，而且究竟有什麽真相？於是我软化声音说：「好吧，那我们扯平，我跟你道歉，不入住我应通知你，好吗？」很意外的，她说：「好，我接受你的道歉，你不用付钱。」我们二人和气地结束谈话。以前，我也曾如此与许多人据理力争，但却不自觉，为什麽这一次就自觉了？

这是因为我开始学习修止。因为在无数次静坐後，我看过无数的念头就这样来来去去，有哪一个念头真的留下来了？就算有一两个顽强的念头，老是在心里出现，但也来来去去，不会永远停驻，因此一点就不重要了。

我开始对生活中大大小小的事情都有这种不定着的态度，把事情当成心里的念头，来了又走了，什麽也不留下，唯一留下的是我的觉知。

那麽多年来，我为什麽花那麽多时间求道？在西方世界里打转太久，好奇心特别大，我什麽都学。但我逐渐发现，荣格也好，星座学也好，佛洛依德也好，他们可以分析人的心理，可是却不是真正的心灵良药，没有办法真正解决心灵问题。心理分析能解释苦痛的由来，却无法提出对策，人类的最大痛苦就是我们的七情六欲，我们被七情六欲给绑住，贪嗔痴一起，痛苦就来了。但我们看不清，我们以为我们心理有问题。

其实七情六欲可以解脱，当我们是刚出生的婴儿时，并没有这些，所有的七情六欲都是後天的，是由个性和教育造成。我们是在求好心切的教育中长大，我们考七十分，父母问，为什麽没考到八十分，甚至我们考九十分，父母还说为什麽不考一百？我们找到工作，月薪两万，人家说，你为什麽不找个三万的？父母和学校都在教我们恐惧，我们永远不够好，我们的教育并没有教我们如何快乐，如何自在。我们不必永远非得更好，因为我们永远不够好。在我们的社会里，没有人追求平静或快乐，而是要好，更好，有钱，更有钱，有名，更有名。求好心切就是恐惧的开始。再加上与生俱来的担心害怕，我们不断比较，他四十岁了，已经存到一百万了，他五十岁已经是总经理，我却还未升到副理......。张爱玲说，成名要趁早，我己经不小了，却尚未成大名......怎麽办？

我们的社会有很多的约定俗成，我有了一栋房子，银行里有些存款，我就会快乐的多？我每天吃维他命，每周跑步两三次，这样就会很健康？也许吧，维他命多吃也反正无害，而且真的在动，也不错。其实却未必，殊不知焦虑才是健康最大的克星。

以前也听过几百次「不要执着」，这话已经变成大家的口头禅了，甚至连续剧的口白。但是，我以前并没有真的懂。执着，就是我执心，而什麽是我执心？

我现在的理解是，只要被任何想法绑住，定於任何一个念头，就是我执，比如说，我非要有钱，或是非得要有车开不可，甚至，有时就是非要吃一碗牛肉面不可，就是我执。我开始理解这一点，是从修止开始的，因为静坐时，有万种念头升起，消失，升起，消失，但我们知觉。我们一旦不知觉，跟着念头不知走到哪里，那就是我执了。所以，所谓不执着，不依附，就是说，我可以做所有的事情，要所有的东西，但并不是非要不可。当我们非要什麽不可的时候，就是我执。

「你太执着了」，不是谁太执着了，而是谁对念头紧紧抱着不放。我们被念头绑住，却不自知。

为念头创造空间

找到更多空间，这就是我期待自己对人的处事态度。我希望我能有更多幽默感。

措尼仁波切也教过我，在日常生活里可以有很多的先行（preparation），最简单的，我们都听过的老生常谈，喝茶的时候喝茶，走路的时候走路，吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。我们走路时，脑筋一大堆念头，工作时想睡觉，睡觉想工作......就像禅宗和尚说的，一般人吃饭时百般需索，睡觉时又百般计较。在日常生活上用心，要念念分明，那就是日常修止（post shamata）。文／陈玉慧

摘自《无条件的爱》