对移民“效忠”的探讨：加中对抗华人两难

暗夜舞者

　　这个问题非常复杂，首先要了解个别移民的背景，他们为何要背井离乡走到一个陌生的地方，他们是否在未懂事之前跟著父母来，他们是否为了家庭团聚而离开家乡??每个人都有一个或多个不同的理由。

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　　在我父母的一代，家乡非常穷困，民不聊生，政治动荡，他们选择离开家乡，前往越南谋生。他们对祖国仍然念念不忘，希望及等待家鄕情况有所改善，便返回老家终老，完成“落叶归根”的愿望。大部分华侨保留著中国籍，在越南过起中国式的生活。越南在脱离法国殖民统治之后，才开始强迫华人在国籍问题上作出选择。保留中国籍的人会受到很多限制，很多华侨从此成为法律上的越南人。身分虽然改变了，但内心对“祖国”的怀念完全没有改变，大有“身在曹营心在汉”之坚持。如果因为这样而批评这些越籍华人对新国家缺乏“忠诚”，是否有欠公平?除了越南华侨之外，其他东南亚地区的华侨也面对过同样的遭遇。
　　越战结束后，成千上万的越南人，其中有不少是老华侨或他们土生土土长的子孙，不愿意在新政权之下生活，或因为曾经参与过抵抗北越的行动，恐怕被“秋后算账”，纷纷向外逃。美国基于“人道主义”，或者为了弥补参战造成的祸害，收留了很多这一类的难民。
　　在差不多半个世纪之后，这些难民在美国落地生根，过著安定的生活，有些更加变得飞黄腾达，对美国感恩戴德。时移世易，战后的越南从废墟中重建起来，迅速发展，经济欣欣向荣，政治稳定，吸引了不少美籍越南人回流，有些甚至放弃了美国籍。他们并非“背信弃义”，而是寻求更好的发展机会。　　越南难民可说是比较幸运的一群，能够看到“苦尽甘来”的日子。但从中东战乱地区逃走出来的伊拉克、利比亚，叙利亚难民就没有这么幸运了，他们的祖国仍然处于“水深火热”之中，打算回流的计划可能永远不能实现。这些投奔西方的难民很快就发现战争的真相，原来所谓“人道主义者”，便是他们悲惨命运的“缔造者”，增加了“寄人篱下”的痛苦。他们对新国家的“忠诚”，可想而知。“九七”问题也曾经一度引起港人的移民潮，北美洲是他们首选的目的地。对“九七”前途不明朗的忧虑很快就被现实否定，香港持续发展，从加拿大回流的就达到二十五万之众，新移民反而寥寥无几，形势之改变，令人所料不及。留下来的港人面对香港房价的大幅上涨，感到断了回流之路，只有望门兴叹，唯有既来之则安之，永远做个安份守己的“二等公民”。
　　近年中、加关系恶化，令人忧虑。今天的局面，是美国反华政策所造成，但基于现实需要，加拿大必须跟从美国的步伐，没有选择的馀地。反华言论无日无之，最要命的是那些无中生有的新闻，令人烦扰。如果基于入籍时发出的誓言，加籍华人必须对加拿大表示“忠诚”，支持加拿大的外交政策。这是说来容易做起来难，除非失去一切正义感，或将祖宗忘得一干二净。
　　听说加拿大有很多“陪读”父母及“义务家佣”的爷爷奶奶，姥爷姥姥。他们无意离家出走，只不过不想违背子女的“好意”，成全他们的“计划”，在半推半就的情况下靠拢而来。有些在半年期限签证到期之前就迫不及待要回老家，重过他们从小就习惯的生活;有些在潜移默化之下改变了初心，成为了合法居民，完成家庭团聚之愿望。难以相信这些老人家曾经考虑过“忠诚”的问题，以为归化加拿大作出之誓言，只不过是程序上的要求，护照到手之后就忘得一干二净。
　　未成年之前跟著父母移民加拿大，或在这里出生的孩子，他们对加拿大的归属感没有受到太多其他因素的影响。除了极少数之外，他们都不认识中国，对中国感到陌生。他们心中只有加拿大，对加拿大忠诚是理所当然的义务与责任。中、加之间的争拗，不要期望他们会站在中国那边，这是不切实际的要求。能够保持中立或理性的态度，已经是十分难能可贵了。
　　为了使到那些在西方土生土长的子女对中国有所认识，父母必须向他们灌输中国的文化，介绍中国的历史。百闻不如一见，带他们到中国旅游，小住，了解国情，都是值得提倡的事。当他们对中西文化有进一步认识之后，可充当中国与外界的桥梁，化解矛盾，加强互信，带领世界走向大同的目标。
　　新时代的移民和他们祖先的一代很不同，移民只不过是一项互利的交易，你看中我的技能或财富，我看中你提供的机会，在条件相配合之下撮合。移民对新国家的归属感是基于利益的考量，新国家对移民的“忠诚”也不会寄望过高。当利用价值失去，这种关系便岌岌可危，可有可无。移民美国的富豪只因税务过重而放弃美国籍的例子多得不可胜数，知识份子受到监视也会萌生离心力。移民再不是“白头偕老的”结盟，来去自如。