[管理]成大事者无妄念

ヾ壞尐孖ゞ

成大事者无妄念



成大事者不纠结，因为他早已克服了自己心中的妄念。





成大事者无妄念


当初收到来自天下文化的邀请，希望我为「罗辑思维」创办人罗振宇先生的新书《成大事者不纠结》写一篇推荐序，心中其实十分惶恐。

个人向来信奉「知之为知之，不知为不知」的原则，更自认在学界年轻资浅，因此不敢帮人写序。但身为「罗辑思维」的爱好者之一，看过这本书后，实在启发良多，因此忍不住就答应了这件事。

其实当初第一次看到「罗辑思维」这个节目，我就知道它一定会成功。为什么呢？不只是因为罗振宇先生头脑明晰、幽默风趣，更是因为「帮大家读书」这样的构想，符合了时代的要求。这是个资讯爆炸的时代，每年每月每日都有无数的好书出现，但「生也有涯，知也无涯」，对于有心求知却时间有限的社会大众，该如何是好？这时「罗辑思维」便应运而生，透过清楚的分析归纳，将本本好书的内容呈现在大家面前，实在是功德无量。

在本书中，作者透过六组历史人物的对比，分析了他们各自成败的原因。在我看来，这些失败者无不败于各自心中的「妄念」。张廷玉有「配享太庙」的妄念，拿破仑三世有「恢复荣光」的妄念，嘉庆有「绝对正确」的妄念，雍正有「情感绑架」的妄念，隋炀帝有「千秋大业」的妄念，早期的曾国藩有「要求他人」的妄念。而其他成功者，都是因为舍弃了心中的妄念，踏踏实实的做事，就事论事的解决问题，不空唱高调，不过分要求，因此才能得到应有的成就。

此外，书中所说的「不能用今天的是非标准去评判当年人的是非对错」、读历史会读出「一种悲悯之情」、「中国文化有活力、有弹性、有容纳力的一面」，更是于我心有戚戚焉。

做为中华古典文化爱好者的我，在阅读本书时，每每想起《大学》所说的「知止而后有定」。中国学问最重视的，莫过于管理者的自我管理；而人最难以克服的，正是自己那颗贪得无厌的心。曾听先师 爱新觉罗毓鋆说过一个小故事：当年曾有人劝曾国藩称帝，曾国藩在帐中想了很久，手指不断在桌上写字，结果身边人一看，他写的是一个又一个的「妄」字。

成大事者不纠结，因为他早已克服了自己心中的妄念。 文／吕世浩

《成大事者不纠结》