[励志]工作，或积极的生活

阿默

工作，或积极的生活





工作这件事声名狼藉。人们总是抱怨必须去工作。德语语源学词典对此解释得相当清楚：「古高地德语的arbeit（阴性）； arbeiti（中性），意指艰辛、折磨、劳累。」正因「工作」一词在德语中为﹁折磨﹂的同义词，因此一直受人抱怨。如同圣经所说，我们必须汗流浃背地赚取养活自己的面包。

「工作」是种文明的现象。猎户与采集户只懂得生存与日常的战斗，他们的生活就是工作。随著文化的发展，生活变得更有组织性，并产生了「工作」与工作以外的时间。时间被一分为二，一段用来「辛苦工作」，另一段则是放松休息、从事其他活动。工作因文化而生，而文化也因工作而生。

即便今日的工时减少，我们依然处在这样的状态中。工作是一回事，休闲是另一回（比较好的）事。我们都极度渴望长时间的休闲，但我们暗地里都清楚这样会自取灭亡。我们必须具有生产力，也都不想失业。有钱的人很乐意花钱找事做，因为人类是一种创造力而且很想要工作的物种。然而在工作这方面，最重要的不是酬劳，而是工作的意义。

这种意义是相对的。今天某些人在休闲时为了放松所做的事情，其他人未必会愿意花钱进行。假设今天有人的工作是要用化学涂料来替锡制的小士兵上色，工会组织必定会针对这件工作密切监督。然而，许多人在周六夜晚自发性的作这种工作或从事其它更特殊的活动，借此来放松。因此，如何定义工作和娱乐，这就是个人事务了。

《汤姆历险记》中，汤姆被处罚在一个美好的星期天将花园篱笆漆成绿色的。这个故事告诉我们，一切都取决于看事情的观点而已。「嗨，小老头！ 被处罚啊？」汤姆的第一个朋友嘲笑他，手里拿著泳裤从他身边经过，正要去游泳。正是这个嘲笑（或者也是同情）让这件工作变成折磨，汤姆灵机一动，决定全心投入这份苦差事。

当另一个男孩嘲讽汤姆大概是个工作狂时，他眼神向上并问他：「你怎么会说这是工作呢？」这个男孩目瞪口呆，汤姆接著说：「难道每天都有篱笆可以漆吗？」当然不是，从这个角度来看，这份工作就已经变得非比寻常了。刚才还在嘲讽汤姆的男孩现在也跃跃欲试，连其他男孩也一起加入。下午工作结束时，篱笆被漆得完美、平整，汤姆甚至赚到了钱，毕竟帮篱笆上漆这项特权当然不能白白分享给他的朋友。汤姆真是太令人佩服了！

现在我们有相对足够的机会去选择我们所喜爱的工作，但我们仍像以前那样咒骂工作。我们将工作视为不受人喜爱的东西，认为它是一道要克服的门槛，跨过这道门槛才能获得休闲时间与假期的空闲。因此我们会对占用生活一半的工作时间感到遗憾，倘若再加上抱怨另一半以及所有琐事的话，那我们就真的活在苦海之中了。这时我们应该扪心自问，为什么我们不去改变这一种可悲的状态。现在我们拥有前所未有的自由，不再受出身与传统所约束，可以自由地选择自己的工作。

同样地也不再有媒妁之言的强迫婚姻，遇到麻烦的事情还能诉诸法律救济。自由的人倘若在抱怨，就是在抱怨自己，因为自己是能够掌握这些情况的人。今日这种抱怨造成了人们依照工作的游戏规则去安排自己的休闲时间。如果必须要脱离工作的泥沼，却想按照工作的生产力原则来达到这一点是很荒谬的。工作与休闲时间应该依照个别的游戏规则区分开来。工作的游戏规则为：你就是要这样做！休闲的游戏规则则是：你可以这样做！然而现在的休闲时间通常会在自我强加的「你一定要这样做！」的情况下进行，还伴随著「还有事情得做！」的口号。当我们下班回到家，等著我们的还是工作；反正在公司也是在工作。

「还有事情得做！」这句口号是公司高层给有工作热情的员工们的鼓励，意思是：不需要要求，他们也会去找其他事情做。分类期刊、将松散的网路线重新收拾好又或是整理档案。我们还带著这句口号回家教训自己的孩子，因为他们什么事都没做。

我们都被迫要做各种保养工作，也就是维持最低限度的美学（即随时整理一切事务的心态）。正因为生活意味著不断增加的混乱，总是一刻不得闲。被逼到极限时，人们可能会问自己：「这一切到底是为了什么？」在没有事要做的时间里，难道没有「什么都不做」的选项吗？ 与其整理网路线或是削尖铅笔，开瓶香槟也算是一种精神上的保养。工作有工作的时间，一旦完成之后就没有工作要做了。或许还有其他事可以做，但为什么要做呢？ 铅笔可以等到有需要时再去削；而档案会在密集工作的时候，借由将档案拿出来并重新排序，自然就会按顺序归档。

如果想不断「有效地」利用时间，我们的精神与活力将会被消耗殆尽。突然之间，我们都没有了（自己的）时间，原因要不是做了某种对自己人生或公司没有立即性贡献的工作，就是扮演经理、领班、母亲等角色的你，得花时间在监督别人从事无关紧要的工作。

越是「不必要」的工作，越是必须秉持服从原则完成它，或是嘱咐他人来完成。或许这种经济原则就称之为忠诚，它既有价值又容易管理，因为它是一种人与人之间自发性的行为。忠诚是可以感受到的；相反地，服从则是必须透过强制、涉及金钱的方式形成。人们需要长时间制定规则，并观察规则执行的状况。唯有在一个人有能力表现﹁价值﹂的时候，忠诚才会发挥作用。忠诚无法单独存在，它需要一个可以证明的情况。如果被分配到的工作是有意义的， 人们便会很乐意去做—不单是出于对公司或家庭的忠心，也是出于对这份工作本身的忠诚。

然而，如今我们除了价值之外，只有目标。无论待在家或在公司，人们每天都会面临目标的设定，及其偶尔才会面对价值。我们有了一个目标，却不知道为何要达到它，只因我们必须得完成它。「还有事情得做」，就是这样。对一名银行行员而言，再多卖出百分之二十的建房储金设契约（Bausparvertr?ge）绝对是毫无意义的。这样做会有什么好处？ 因为管理者深知这一点，因此会以处罚作为威胁、绝望地设立绩效奖励。比较好的做法或许是告诉员工工作的意义，但这往往不管用。若只有目标的话，是不会有忠诚的。

也许我们应该拒绝设定目标的做法，并且重新将价值观带入工作中。若上司做不到这件事，我们那也许可以另寻高就，寻找不单只有目标，还有价值与展望的企业。人们可以根据自己的需求，而不只是依照必要性来安排自己的休闲时间。如此一来，谁说漆篱笆的工作无法变成美好生活的一部分呢？

《为什么我们明明过得很好却不快乐？》