[励志]人生的意义在于「有痛苦可以受」

流浪国王

人生的意义在于「有痛苦可以受」



人生的意义在于「有痛苦可以受」，这样的说法不易被人接受，难道受苦受难的人生才有意义吗？很多时候，人经过苦难的煎熬后，才会发现其中蕴含的意义。





人生的意义在于「有痛苦可以受」
，这样的说法不易被人接受，难道受苦受难的人生才有意义吗？很多时候，人经过苦难的煎熬后，才会发现其中蕴含的意义。所谓「意义」就是理解的可能性，一件事之所以有「意义」，是因为它让我理解了某些道理。

我家有7个兄弟姊妹，我母亲年轻时太过劳累，50岁以后便半身不遂。母亲生命的最后一段时光是在医院中度过的，我们兄弟姊妹各自成家，平时少有来往，在母亲住院的半年内，我们每周都会相聚。母亲去世后，我们才理解母亲受苦的意义，原来母亲希望我们在这段时间内经常相聚，恢复过去的手足之情。


苦难能激发生命的潜能


人生是不断转变的过程，不管你喜欢与否，许多事情该出现就会出现。一位女作家到邮局接收汇来的稿费，邮局服务人员认出她的名字，羡慕地说：「您是有名的作家，我读过您写的小说。」女作家说：「会写小说有什么用，头发都白了。」邮局服务人员说：「我不会写小说，头发也会白啊！」人总是会随著时光的流逝而慢慢老去，但如果为了值得奋斗的目标而主动承受痛苦的考验，这样的苦难便能激发我们生命的潜能。

这个世界上凡是有所成就之人，年轻时无不经历痛苦的磨练，否则怎能激发潜能而出类拔萃？这就是痛苦带给人生的意义。如果一个人含著金汤匙出生，像温室的花朵般受到呵护，人生一帆风顺、心想事成，他只是一个被豢养、被过度保护的宠物而已。父母长辈能保护他多久呢？一旦进入真正的世界，他能承受日晒雨淋吗？

对于痛苦我有切身的体验，我常在各地授课和演讲，别人觉得我的表达能力还算可以，当听说我小时候曾有口吃的经历，便问我后来是怎样治好的。我从小学三年级到高二，有九年时间在教室内一言不发。我小时候本来可以正常说话，后来因为邻居家小孩口吃，我一学他，想不到自己也变得口吃了。

此后每逢老师叫我朗读课文或回答问题，我便成了全班嘲笑的对象。我于是拚命念书，用优异的学习成绩来平衡内心深深的自卑感。我当时最喜欢考试，因为考试时不准讲话，我便没有了心理压力。

高二时，在老师的建议下，我参加了口吃矫正班，老师教会我如何克服口吃：一方面要克服心理障碍，要告诉自己，听我说话的人都是善意的，大家都是朋友，这样一来便不再紧张；另一方面，某些字的发音容易卡住，要设法避开。经过两个月的训练，我逐渐克服了口吃的问题。对于青少年阶段来说，9年的时间十分漫长，
长期的痛苦使我有了两个改变
：


1. 我这一生都不会嘲笑别人
。我从小在别人的嘲笑中长大，很了解被嘲笑的痛苦，很容易有同理心。同理心（Empathy）和同情心（Sympathy）不同，譬如我走在路上，有个乞丐大声喊：「可怜我吧！」我掏出硬币丢给他，这属于同情心。如果看到乞丐后，我开始设想：假如我是他，希望别人怎么对我？是把硬币乱丢一地，还是轻轻地放在碗中？这就属于同理心，它与同情心的差别就在于「假如我是他」这五个字，这正是儒家强调的「恕」，用今天的话说叫「换位思考」。假如我是他，我希望自己有何表现？


2. 我非常珍惜说话的机会
。教书是我的职业，只要有机会上课或与人交谈，我都会设法让别人听懂我在说什么。哲学这门课不好教，学生经常会感到难以理解，如果我卖弄玄虚，多说一些「道可道，非常道」之类的话，很容易让大家一头雾水。

我教书40年，给自己定的目标是：我讲出来的每一句话都要让别人听懂。因此，我会运用各种比喻和故事来加以说明。但是，对于很多复杂高深的道理，光靠说是不够的，随著听者生命经验的不断累积，他才能慢慢体会。因此，我也只能陈述自己的经验，随时观察听众的反应，尽力而为。


尼采：凡是不能使你致命的，都将使你变得更强壮


台湾电子业有位企业家40来岁时身患癌症，治愈之后，他把自己资产的一大捐给了一个宗教团体，经过病痛的折磨，他看透了人生应该追求什么。患病前，他是一个纯粹的商人，将本求利，一心赚钱，常与其他有钱人比较，看谁的财富更多；癌症的威胁使他觉悟，钱是身外之物。不过，这句话对很多人来说并不适用，因为他们并没有多余的财力来做自己想做的事。

人活在世界上，不可能不受苦。痛苦的范围很广，欲望无法实现也是一种痛苦。痛苦有两种：一种是被动的、无奈的，比如人都会慢慢变老；另一种是主动的、积极的，这正是我们在本节所强调的，当我们被人冤枉、受人欺负或遭遇不幸时，特别容易激发我们生命的潜能，苦难的考验会让我们变得更加强壮，
正如尼采所说：「凡是不能使你致命的，都将使你变得更强壮。」
。文／傅佩荣

《哲学与人生》