[励志]该哭就哭，该笑就笑！庄子的「不得已」是顺其自然

拷拉

该哭就哭，该笑就笑！庄子的「不得已」是顺其自然



把「应该」变成「愿意」。




「内不化」指的是不管有任何遭遇，内心都不受干扰，「举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮*」。意指天下人都称赞我，也不会使我更振奋；天下人都批评我，也不会让我更沮丧。


*且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之竟，斯已矣。彼其于世未数数然也。（《庄子．逍遥游》）


要做到这一步不容易，但是这样还不够，还要再进一步。因为有所求必有所待，无所求就无所待，无所待才能真正逍遥。

庄子讲逍遥游的时候，强调从身到心到精神。一个人活在世界上，总有各种内在外在的限制，精神出现之后才可能逍遥。

一个人生在乱世，很是不幸，但如果学了道家的思想之后，就会意识到不管在任何时代、任何社会，也不管年龄、身体状态如何，只要活著、能够自由思考，就可以修练，让自己内心不化。

如果你要问，人的生命像一滴水，怎样才能不让这滴水干涸？答案只有一个：把它丢到海里去。海就是道，这滴水就像我们的生命一样，如果让生命回归于道，回归于最后的根源和归宿，它就永远不会匮乏。

庄子认为人活在世界上，与道结合、内心不离开道，生命就没有欠缺。生命本身很圆满，什么都不少，只是自己没有察觉而已。

一般人讲「不得已」，有无奈、被迫、好像没有选择余地、不得不做的意思。但庄子所谓的「不得已」完全不同，他的意思是当各种条件成熟时，你就顺其自然，换言之，他的「不得已」指的是顺其自然。

不过有一个前提：必须当各种条件都成熟的时候。任何事情都有它的条件，条件成熟的时候，事半功倍，就像顺水推舟，力气花得很少，效果却很大。反之，如果条件不成熟而非做不可，再怎么辛苦，也是事倍功半。

道家强调智慧，不仅只有高明的智慧，也包括现实生活的智慧。庄子一再强调不得已，任何事情都要考虑不得已，只要是不得已，就照著做，就好像风一吹动，草叶就飞起来了。什么时候停呢？看风什么时候停。

一方面随著大自然、社会风气的趋势，顺著人群的需求走，一旦需求停止，你也就自然停了下来，没有任何情感的干扰。

道家强调情感不要有太多干扰，庄子说：人最好不要有什么情感。惠施和他辩论，人怎么可能没有情感，没有情感算人吗？庄子说：「你误会我的意思了，我说的是人可以有情感，但不要被这些情感所干扰，内心不要因为情感而受影响。该哭就哭，该笑就笑，但是内心保持稳定，保持安宁。」

这就是不得已，人生在世，生命有无奈、被动的一面，学会了庄子的不得已，就会转被动为主动。把「应该做」什么事变成「我愿意」这么做，因为知道这是自己非做不可的，既然要做，为什么不做得开心一点呢？这就是道家思想「不得已」的关键：把「应该」变成「愿意」。

道家的自在不是不要任何约束，而是在约束中接受约束，使它内化，不再成为约束。


老庄怎么说？


庄子告诉我们，人的外化首先源自于不得已。我们没有能力去改变所处的时代和环境时，如果一味地愤世嫉俗，只会增加内心的痛苦。如此一来，不如让自己去适应。但适应不是随波逐流，而是内化为一颗平常心。拥有了这颗平常心，就能领悟道的存在，达到逍遥游。

《无用的日子读老庄》