[管理]为什么该学习「无所事事」？

余小燕

为什么该学习「无所事事」？





没有什么比「无所事事」更困难的了。在一个人的价值取决于生产力的世界里，我们的每一分钟都被每天使用的科技捕获、载入和挪用。当今人类正处于讯息超载的沉重负荷，我们忙于确认各种通讯软体、Facebook或Instagram，各式的讯息、广告、新闻、动态，将我们的每一滴注意力消耗殆尽，然而同时，一种无法维持思绪的焦虑也笼罩著我们……我们过于分心，无法看到我们自身和所处世界的一切。

没什么比无所事事更难的了。在这个我们具有多少价值，是由我们的生产力决定的世界，很多人发现我们的分分秒秒都被我们日常使用的科技，当成财务资源牢牢地掌控、最佳化或占用了。

我们把自己的空闲时间交给数值计算、以各种被演算过的版本与他人互动，并建立及维系个人品牌。对某些人来说，在我们完整生活体验的流线化与网络化之中，可能有种工程师般的满足感。但某种紧张的感觉，某种被过度刺激、无法维持思绪的感觉，挥之不去。虽然它可能来不及被意会到就消失于令人分心的萤幕之前，但这种感觉其实十分迫切。


我们还是觉得，赋予人生意义的事物大多来自于意外、中断、机缘巧合的相遇，也就是经验的机械式观点企图消除的「停机时间」（off time）。


回顾过去，想想……当你浑然不觉自己正失去什么时，有多少事情掠夺了你的生命，有多少生命耗费在无益的悲伤、愚蠢的喜悦、贪婪的欲望、社会的诱惑之中，只留下寥寥无几的自己；你会察觉，属于你的季节还没到来，你就已经快死了！

在集体的层次上，面临的风险更高。我们知道我们生活在需要复杂思想、复杂对话的复杂时代──而那反而更需要现已无处可寻的时间和空间。无限连结的便利性巧妙掩盖了人际对话的微妙之处，在过程中切掉了非常多的资讯与脉络。在沟通受到阻碍、时间就是金钱的无尽循环中，几乎片刻也不得闲，而我们能找到彼此的方式又更少了。


我所提出的「无事」（nothing），就是资本主义生产力观念里那些微不足道的事。


我会邀请你停下来，或慢下来，但尽管我希望你在其中找到些许慰藉，我却不是要它成为周末的避静（retreat），或某种创造力的论述。


无所事事的重点不是焕然一新地回去工作，不是准备发挥更高的生产力，而是质疑我们目前所理解的生产力。


我的论点很明显反资本主义，尤其反对那些鼓励我们采用资本主义观点去看待时间、地方、自我、社群的技术。我的论点也站在环境和历史这边：我提出，把我们的注意力拉回地方并加以深化，可能会使我们意识到自己正如何参与历史、参与并非只有人类的社群。

不论从社会或生态面来看，「无所事事」的终极目标就是把我们的目光从注意力经济拉出来，移植在公共、实体的领域。

我并非反对技术。毕竟，有些技术形式──从让我们能观察自然世界的工具，到去中心化、非商业性的社交网路──或许可让我们更充实地活在当下。

我反对的是某些企业平台买卖我们的注意力的方式，以及那些将狭义的生产力奉为神圣，忽视了在地、肉身、诗意的技术设计与使用。我在意的是现今社群媒体对表达的影响──包括不表达的权利──以及它故意诱人上瘾的特色。

但反对的未必是网际网路，甚至不是社群媒体的概念，而是商业性社群媒体的侵略性逻辑，以及它的财务动机：让我们时时处于焦虑、羡慕、分心的状态，借此牟利。正是从这样的平台滋长的对个体性及个人品牌的迷恋崇拜，深深影响了我们如何看待离线后的自我，以及真正生活的地方。


如今我们身处的环境都是为了让资本家占用，连我们最细微的思想也不放过，在这样的环境里就地反抗，就像去有著装礼仪的场合穿错衣服一般不自在。要保持这种状态需要承诺、自律与意志力。无所事事很难。


我一直在思考有关专注的事，但此刻我才完全了解持续专注的人生会通往哪里。简单地说，那通往觉知（awareness），不仅觉知我能活著有多幸运，也觉知身旁的文化和生态持续遭到破坏的模式──以及我在其中无可避免扮演的角色，不管我选择承认或不承认。换句话说，简单的觉知是责任的种子。


希望「无所事事」这个相对于执迷生产力的象征，可以协助修复个体，再由个体协助修复社群，包括人类社群及人类以外的群体
。最重要的是，我希望这本书能帮助人找到实质、永续、股份公司绝对无利可图的方式──股份公司的标准和演算法从来不适用于我们思想、情感和生存的对话。

关于注意力，我还学到一件事：特定形式的注意力是会传染的。当你花足够的时间和密切关注某件事物的人相处，你无可避免会开始注意同样这些事情。

我也学到注意力的模式──我们选择注意什么和不注意什么──就是我们为自己呈现事实的方式，因此会直接影响我们在特定时间对于何为可能的感觉。

对我来说，这些层面综合起来就是夺回注意力的革命性潜力。资本主义的逻辑是靠著短视与不满而蓬勃发展，依这种逻辑，像无所事事这么平淡乏味的东西，或许真的很危险：横向逃往彼此的怀抱，我们或许就会发现，我们想要的一切已经在这里了。

摘自《如何「无所事事」：一种对注意力经济的抵抗》