[励志]研究显示：认为自己生活有意义的人更长寿？关于「人生意义」的10个提醒

京酱肉丝

研究显示：认为自己生活有意义的人更长寿？关于「人生意义」的10个提醒



在自己生活中看到意义的人，身体和心理都比较健康。





研究显示，那些在自己生活中看到意义的人，身体和心理都比较健康；面对危机时他们也能更好地应对，更容易自我激励。甚至有研究显示，那些认为自己生活有意义的人往往更长寿。那么问题在于——人们该如何找到这种意义呢？


这个答案并不简单——无论是对怀贝尔，还是对世界上许许多多的其他人来说，因为「生活或者人生的意义」是一件复杂的事。即使人们渴望拥有它，但它却无法被预定、被强求，更不可能用金钱买到它。


「意义」并不是像幸福一样是一种情绪，不是那种在特定时刻可以让人清楚感受到、并且确信地说：「是的，就是这种感觉。」


想要理解「意义」的人，就必须认真思考它；想要找到人生意义的人，有时必须走一段漫长的旅程，才能接近目的地。另外还有一个问题是，就连「目的地」本身，也不是那么简单。

「意义」（Sinn）这一个词的起源可以追溯到原始印欧语中的字根「sent」，它有许多不同的意思，如「朝某个方向前进，寻找踪迹」。因此，「意义」本身就是一条道路，或者换句话说：「意义」是在前行的过程中被发现出来。它并非静止不动，而是可以改变的，却也不是轻易就可以掌握到的。

身为作者，我们坚信：思考「人生意义」的本身就是有意义的。而我们也不孤单——旭奈尔的研究资料也印证了这一点。

70%的德国人认为过有意义的人生很重要。以德国7千万成年人口来计算，相当于4千9百万人重视这个问题。只有8%的人认为他们的人生不需要任何意义。

另外，大约5分之1的人口从未认真思考过这个问题。而20年前，这个比例还是3分之1。也就是说，在德国这个国家，愈来愈多人开始关注人生的意义，并且积极去寻找意义。

对于这些人，我们希望在一开始就先厘清一些事情。因为，若与我们一同踏上这段旅程的人，不应该在后来感到失望，更不应该受到伤害。

但「人生意义」毕竟是非常个人化的东西，我们不会草率地处理它。因此，我们应先做好以下的十点行前准备。


第一：我们描述的是，人们在自己的生活中所看到的、体验到的意义


也就是「存在于人生过程中的意义感」，而不是「生命与生俱来的意义」。我们并不知道是否存在生命与生俱来的意义。对某些人来说，那是他们人生意义的一部分；而有些人则不需要它也能生活。这两种理解方式都很引人入胜，但我们在这里不会去臆测哪一种才是「正确的」。


第二：我们寻找的是贯穿人生过程中的意义，而不是单独事件中的意义


想要在疾病、亲人离世、离婚或失业等个别事件中寻找意义的人，可能会在此感到绝望。我们希望的是拓宽我们的视野，试图去找出：人们如何学会以适当方式应对那些艰难时刻。


第三：当今有这么多人在寻找人生的意义，这并非偶然


那些在我们这个世界一度垄断「生命意义」诠释长达数百年的教会，如今在德国已沦为众多「意义提供者」之一。这种变化带来了深远的影响。

在一个由教会主导的社会中，生活的意义曾经与生命的意义密不可分——那就是服事一位全能的上帝。而如今，每个人都可以自行寻找生活的意义。这具有某种解放的意味，人们不再被规定该如何思考。但同时，这也是一种挑战：每个人都必须思量，自己生活的意义何在。选项愈多，就越愈做决定。


第四：人生意义是主观的


人们认为有意义的事，往往源自于个人的经验、态度以及他们看待世界的方式。这一基本认识，深刻地影响了旭奈尔进行研究和为本书整理资料的方式。

在所有与「人生意义」相关的问题上，我们始终希望了解经验资料的看法——也就是人们对真实经验的报导。我们的结论正是建立在这些经验之上。如果我们试图归纳一些「人生意义」的核心特征，我们的结论正是从这些经验报导中得出。


第五：在最后我们不会给出一个「唯一的意义」


因为那样做是极不严谨的。我们怎么能够自以为有资格，替所有人决定他们的人生意义是什么呢？我们所做的是：提供研究中的见解和一些思考，它们或许能帮助人们在生活中找到意义。我们提出一些建议，有些也是基于研究的推荐，但绝对不会强加任何规定。


第六：意义是一个多面向且内涵丰富的概念


因此，它常被人与其他同样复杂的概念连结在一起，例如「正念」。然而，「意义」与「正念」并不相同。正念强调的是活在当下，并将内心清空以专注于当下；而意义则要求人去思考、去填充、并超越当下的瞬间。


意义也不等于幸福。这两个概念的关系可以这样概括：那些一心追求幸福的人，往往会感到不幸福；而追求意义的人，则很有可能最终也会感到幸福。


第七：意义不是一种奢侈品


它不只属于那些住在柏林普伦茨劳贝格区（Prenzlauer Berg），一边喝著燕麦奶卡布奇诺，一边反思人生的中上阶层。

意义感是我们生活的根基——它就像我们脚下的土地支撑著我们，是我们每天早上起床的理由。正因如此，人类几千年来一直在思考人生意义这一问题。人生意义并不是一时的潮流，它关乎生存的本质。


第八：意义不是一场「自我秀」


当然，想要贴近自己生活中的意义，首先必须进行自我反思，以获得内心的明朗。这一步谁也无法替你完成。这个过程虽然是内在的，却不会让人始终停留在内心世界。

读完这本书后也不会让你整天只想著「我、我、我」。相反，只有真正了解自己——包括自己的优点和缺点、欲望、价值观以及渴望——一个人才有能力真正为他人付出和陪伴他人。


第九：意义本身不一定就是「好」的


说得直白一些：阿道夫?希特勒和世界上许多其他独裁者，他们都认为自己所做的事情是有意义的。因此，在本书中，我们的目标也包括：不盲目地追随所谓的生活意义，而是在同时兼顾道德健全的前提条件下来探索它。


第十：思考「人生意义」这件事并非毫无风险


这意味著你要赤裸裸地面对自己，深入剖析内心，愈挖愈深，可能让人感到无法招架，甚至可能令人动摇。也许你一直以为你了解自己，却在面对这些问题的过程中，突然发现，许多事情其实和你原本所认知的完全不同。

随之而来的是一些关乎存在的根本问题：这对我的人生意味著什么？我是否需要改变？有些人也许会想：我还是放弃这些思考吧！像以前那样继续过日子就好。

听起来似乎很诱人——其实未必如此。旭奈尔的研究显示，这些问题所引发的思考过程可能会带来痛苦；但更痛苦的是，当你太晚才意识到它，你已经变成了一个自己根本无法认同、甚至不愿意成为的那种人。

当一个人意识到，自己的人生总是在迎合他人的期待；自己是他人的标准所塑造的产物；甚至有可能，一直以来你总是活在别人的想法中。那才会真正让人心痛。

本文节录自《怀疑人生为什么是件好事》