从文化层面解决虐儿问题

　　上海携程亲子园日前发生骇人听闻的老师虐待幼儿事件，喂孩子吃芥末、推撞、殴打小孩、用消毒水狂喷、不让吃饭，令人触目惊心。事实上，这只是问题的冰山一角，类似的暴行愈揭愈多，不少人质疑“亲子园”是否有必要更名为“虐子园”。

　　官媒发表评论质疑，教师资格认证是否存在混乱不堪，让恶师混入队伍残害幼童。另一方面，类似虐儿事件几乎无一例外地由家长揭发，校方监管形同虚设，至于事后惩处，往往只是开除涉事教师了事，头痛医头，脚痛医脚，无法从根本上解决问题。

　　在制度上加强监管及惩处，老师一旦造次，饭碗不保尚在其次，随时要锒铛入狱，甚至学校方面也要“上身”，如此这般，教师对学生自然“不敢打”。不过，光是畏法“不敢打”是不够的，如何做到“不能打”、“不想打”更是关键所在，这恐怕得从深层次的教育文化着手。作家柏杨就曾强调，任何体罚都造成伤害，人们在开揍时都先要肌肉扭曲，目眦俱裂，而这种邪恶的神情和眼中冒出的凶光，还没有动手，就已造成伤害，加上过程当中展示的绝对权威的感情蹂躏，只能令孩子与教师之间互相仇恨。内地教师虐儿歪风禁之不绝，会不会就是柏杨所说的互相仇恨，一代一代流传不息？

　　中西方教师观的最大不同，是前者将教师视为权威象征，后者的角色则更多地协助孩子身心成长。英国教育家梅森认为，家庭和学校教育应该是儿童、父母和教师不断学习与成长的场所，易言之，如果父母和教师想要成功地教育孩子，必须不断地理解自我教育。这里强调的是“教学相长”，而非高高在上的“施予者”，只有在观念上的彻底转变，“不能打”、“不想打”自然可期。