告诫某些人：宗教别与政治走得太近

　　近日，中国佛教协会副会长印顺大和尚有瞩目言论，他说：“十九大报告是当代佛经，我已经手抄了三遍。”这番言论惹起很大反响，至今仍有不少人在争论。

　　有人说佛经之中的“经”意义重大、地位崇高，只有佛祖释迦牟尼亲口宣说的才可以称为经，就算品位高如菩萨，所讲的法也只能称为“论”，例如《瑜伽师地论》、《菩提道次第广论》等，因此，将十九大文件称为经，是对佛陀的亵渎。平情而论，这样的批评也不完全正确，其实佛祖涅槃后，只要有悟者见与佛齐，他的言论也可以称作经，譬如六祖惠能大师，虽然只字不识，但自性自悟，见解如佛亲说，他遗留后世的教诲也被称为《六祖坛经》。其中千古传颂的偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”正是出自《坛经》。

　　十九大报告洋洋洒洒三万多字，内容是否见与佛齐，我不敢说，因为在下向来躲懒，看来很难有耐性读毕全文，就算读毕，像我这样六根未净、心粗眼翳之人，也没能力去辨别这报告是否如佛亲说，大和尚说是，或许自有他的道理。所谓“仁者见仁，智者见智”，也很难说大和尚的说法一定不对。据说大修行人心地光明，见一切众生是佛，在他们眼中，极乐无异于娑婆，娑婆无异于极乐，能到此境界者，何止十九大报告，简直一切文字俱如佛言，这就不是我等凡夫所能理解的了。

　　不过，若单从一般情况看，政治是入世之事，佛学是出世之法，所走的是两条不同的路。上帝的事上帝管，凯撒的事凯撒管，这种态度应更适用于当世的世情。现代的佛门不如以往清净，我认为问题是源于部分出家人入世太深，他们心想度众生，反容易被众生所“度”。故宗教与政治还是别走得太近为佳。