3种主教的任命 中梵仍无共识

中共和梵蒂冈建交的主要障碍，在于主教任命。 欧新社

中共和梵蒂冈建交的主要障碍不在台湾，也不在"一个中国"政治问题，而在于主教任命。目前梵蒂冈是否承认中共爱国天主教会的主教（含已婚娶妻生子的主教）、中共是否承认教宗任命的地下教会主教，和中梵双方如何解决未来新任主教的任命，成为三大难题。

按照陆梵谈判进度，最容易解决的是新主教任命。最可能采取"越南模式"（或"香港模式"）。越南模式的解决方案是：一、中国大陆提出候选名单。二、梵蒂冈任命。三、大主教任命后，必须交由中国宗教管理部门公布。

大陆宗教局对内可说，接到梵蒂冈通知，现任命某某教区大主教予以公布（确认）。这样大主教即可既由梵蒂冈任命，也可说是由大陆宗教局任命。除非已严重违反教义，触犯法律的，一般梵蒂冈不会有异议。

难的是前两个，北京的姿态拉得很高。大陆天主教的"自封自圣"可以暂缓，但不能违反先爱国，再爱教，天主教徒必须是"爱国爱教"。梵蒂冈在主教任命问题上让步，已派代表团赴中国，要求两位获教廷认可的"合法（地下）主教"让位给北京选出的主教。中梵将来如果真的建交，地下教区与爱国会教区合并，对北京对梵蒂冈都是麻烦事。因为两者在政区上的跨度并不一样。

北京的意思是，梵蒂冈要承认现在中共"爱国会"的所有主教，含曾被教宗"绝罚"过的主教。但是梵蒂冈认为有相当难度，只能"尽可能"、"大部分"承认；曾犯过教义、且已被"绝罚"的爱国会主教，以及中共执意"自封自圣"的，教廷很难全数通过。若真通过，梵蒂冈内部的保守势力必将反扑。

其次是，中共要承认相当一部分的"地下教会主教"，北京并没有让步的意思。要北京全部同意目前梵蒂冈任命的八十多位正权、署理、助理主教，北京"办不到"。北京正透过施压教廷，让地上教会主教取代地下教会主教。