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和平理性非暴力抗争 已经过时了

2018-4-10 02:00 PM| 发布者: 伶の雪| 查看: 76| 评论: 0|来自: 龙七公

  五十年前(一九六八年)的四月四日,美国民权领袖马丁路德金在田纳西州孟菲斯一间酒店的阳台上遭人开枪暗杀身亡,年仅三十九岁。美国今天以国定假日与纪念堂缅怀这位民权运动领袖,但讽刺的是,终生奉行和平理性非暴力抗争的马丁路德金却死于暴力之下。

  马丁路德金生前最着名的演说,是一九六三年的《我有一个梦想》。他以宗教的宽容、博爱的精神阐述非暴力思想的演讲感动人心:“我们将以自己忍受苦难的能力,来较量你们制造苦难的能力。我们不会对你们诉诸仇恨,但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行,然而我们仍然爱你们。你们在我们家里放置炸弹,恐吓我们的孩子。你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的社区,你们在一些路边殴打我们,把我们打得半死,奄奄一息。可是,我们仍然爱你们。不久之后,我们忍受苦难的能力,就会耗尽你们的仇恨。在我们重获自由的时候,我们将唤醒你们的良知,把你们赢过来。”马丁路德金是一位基督教牧师,反对以暴易暴、以眼还眼,因为这样只会加深仇恨,这也符合美国的立国精神。他为黑人争取平权,当然有异一些国家的政治抗争者或统治者“以革命的名义”或“扞卫国土主权的完整”的“真理”去鼓吹仇恨,制造族群暴力冲突,结果是血流成河。

  一九六四年,美国总统詹森签署民权法案(Civil Rights Act of 1964),结束美国公共场合隔离制度,亦禁止就业及受教育方面的歧视。在林肯解放黑奴一百年后,非洲裔美国人才获得真正的自由与平等。一九六五年,国会通过另一个重要的民权法案(Civil Rights Act of 1965),亦即“投票法”,确保美国人在投票方面不会受到种族歧视待遇。

  马丁路德金生前奔走唿号终结种族歧视问题,但在他逝世半个世纪后,美国真正的种族平等依然是遥远的梦想。根据美国一些学者研究发现,种族不平等依旧存在,尤其是在黑人贫穷、黑人监禁率以及警察执法施暴方面,特别明显。

  马丁路德金深受印度圣雄甘地的影响,在争取黑人平权运动中,以非暴力抗争得到成功。甘地鼓吹对不义的政府实行非暴力对抗(不合作运动),最终使印度脱离英国殖民统治,达到了独立建国的目的。甘地是反对英国殖民政府的领袖,在领导这个反殖抵抗运动过程中,可能会因为违法而坐牢,甘地的态度是,反对殖民政府,但可以接受法院的公开审判,而且他把在法院的司法抗争甚至坐牢,都看成是以非暴力手段与不义的政治体制“不合作”的手段。当时的英国政府正在改变,并不希望见到甘地求仁得仁成为英雄。甘地与英国殖民政府的政治角力,不但宣示非暴力抗争的理念,而且实践了相对和平的“公民抗命”。但印度独立之后一年,因为宗教、种族、派系的矛盾,同胞互相残杀,死了五十万人,而倡导非暴力抗争的甘地,最后也被他所解放的同胞的暴力暗杀身亡。两位伟大的非暴力主义者甘地、马丁路德金,出奇的巧合,都是死于暴力之下。

  甘地、马丁路德金的非暴力抗争可以说是成功的,那是因为他们所处于的时空,统治者还遵守游戏规则,但当领导非暴力“公民抗命”的领袖处于一个不讲游戏规则的政治体制下,非暴力抗争只会导致统治者的血腥镇压。在这些地方实行非暴力抗争,就是把自己置身于一个危险的位置,在极权或威权统治下,即使是和平理性非暴力的抗争,一样会换来血腥镇压。许多历史的教训,都会让人们创痛犹深。



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