为佛祖打工！ 中国寺庙青年义工暴增

这两年，“寺庙”成了内地年轻人的精神家园。 如今不止是烧香拜佛，到寺庙体验“朝四晚九”为佛祖打工，过着清心寡欲的生活，也让他们乐此不疲。 有年轻人表示，在寺庙做义工虽累，但感到活得很通透; 也有的说，义工暴增后，寺庙里人际关系接轨社会，感受不好。

五月初的一个工作日，在深圳最大、香火最旺的弘法寺，来上香的年轻面孔络绎不绝。 而在香客周边，还有一批身穿橙色马甲的义工格外显眼。 他们的职责不一，有人在门口派发供香，有人在殿堂里打扫卫生。 记者走访发现，义工人群中也不乏年轻面孔，有面临学业压力的大学生，也有希望来体验禅修文化的职场人群。

“小红书、抖音上经常刷到帖子。” 年初在该寺做义工的25岁幼儿园教师秋影告诉记者，她没有佛教信仰，因为一次在庙里求平安后，让她在一场车祸中幸免于难，这次希望“还愿”，加上近期感到性情有些浮躁，推动她下决心做义工。

在弘法寺，义工有至少做五天的“常驻义工”，以及当天报名当天做的“随喜义工”。 寺庙针对常驻义工还会提供免费食宿。 秋影在庙里做了一周，被分到了斋堂组，每天早起念完经文后就要工作。

“刚到的那天，正好是深圳最冷的那天。” 秋影称，当时她躺在床上，心想都放寒假了，“为什么还要来到这里？ 但是既来之、则安之，最后还是贴了三个暖宝宝（暖贴）起床。” 在斋堂组，她要负责一日三餐的后厨工作，包括摘菜、洗菜、切菜以及饭后洗碗等，她形容“是所有组中最辛苦的”，时长跟上班差不多。 秋影笑称，自己从小到大在家比较受宠，十指不沾阳春水，也未曾试过凌晨4时起床，“头两天真的很痛苦。”

除了做后厨工作和发香，秋影做义工正好是寺庙的“禅七”，每天七时半要到堂里打坐，先是热身跑圈，然后打坐40多分钟，这对于平日性格大大咧咧的她是个挑战，心要静下来，还要努力让自己不要睡着。

虽然日子清寒，但秋影感觉自己被安排做了很多事情，“就是一直做一直做，累到连话都不想说”，根本没时间去想工作或情感上的烦恼，因此得以抛开世俗，“活得很通透”。 只是当义工结束后回到日常，“又打回原形了，（在寺庙）有点像短暂的逃离吧”。

不过秋影还是保持了一些在寺庙的习惯，例如平时工作压力大，她会透过抄写经文来解压，“寺庙的师兄送我一句话，『事缓则圆』，抄写时，算是给自己一点时间去缓冲，然后才去克服”。

在寺庙里像她一样的年轻人不少，她也注意到，常驻义工中，年轻人约占一半。 随喜义工属于体验型的比较多，年轻人占比八成。 他们来自五湖四海，有人甚至从甘肃赶来，“因为大家都觉得弘法寺特别灵验，现在不是都说『宇宙尽头是玄学』嘛，塔罗牌算命也特别火。” 她说，（相信玄学）可能是因为年轻人压力大，无论是经济还是家庭方面的，大家也都不想生子结婚。

近年来，社会上愈来愈多年轻人对寺庙文化感兴趣。 去年携程的数据显示，在预购寺庙景区门票的人群中，90后、00后人群占比近50%。 北京雍和宫的手串、杭州永福寺的寺庙咖啡成了热卖产品。 “上进和上班之间，年轻人选择了上香”成为了网络热梗。 在小红书上，有关“寺庙义工”话题就超过了4000万浏览量，不少自称做义工的都是“社畜”、裸辞人或自由职业者。

去年从上海广告界“裸辞”的朱小姐（化名）也是其中之一。 28岁的她去年辞职后，持续在全国各地旅居，到过大理，也在新疆的民宿做过清洁工。 她称这样能远离城市和人群，职场PUA（精神控制）的领导，还能达成8个小时的睡眠。 在这段期间，朱小姐刷到了寺庙招义工的帖子，于是几个月前跑到深圳一间寺庙，做了十天义工。

“以前工作压力大，也会找庙拜一拜，算是对佛教有点兴趣。” 不过朱小姐做下来并不感觉良好，她被分配到了后厨相关的工作，原本以为应该会像别的寺庙一样，每天会组织早课、集中念经，但结果都没有，“好像没有像网上说得那么好。” 另一个感受不太好的原因，朱小姐称，寺庙常驻义工太多，有的人特别爱管教，“这个关系有点像跟社会上一样，类似分三流九等的感觉，不特别喜欢。”

但朱小姐认为，寺庙义工还是有体验意义，在山上听鸟叫声、看朝霞，听到唱经，灵魂得到净化。 她说：“和一些老义工一起生活耳濡目染，比如吃饭不浪费粮食，也有积功德的感觉。”