蛇年终局 习近平最恐惧画面出现了

伊朗女子冲塔，火烧哈梅内伊画像（网络图片）

这几天，一张照片在社交媒体上迅速传播。画面并不复杂，却让独裁者感到恐惧：一名伊朗女孩没有戴头巾，神情平静，点燃了照片，再用燃烧的火焰点燃了一支烟。 那不是普通纸张，而是伊朗最高领袖阿里·哈梅内伊的肖像。

据报道，在伊朗社会，这一幕触碰了两重禁忌。焚烧最高领袖肖像，可能被视为严重的政治犯罪；女性在公共场合吸烟，则长期被官方话语界定为“不道德行为”。她把这两条禁忌叠加在一起，没有口号、没有怒吼，甚至没有悲壮表情——只是冷静、克制、近乎轻蔑地完成这个动作。

街头的怒火迅速蔓延，抗议很快演变为正面冲突。示威者焚烧哈梅内伊的画像，冲击政府建筑，与安全部队爆发激烈对峙。多家媒体报道，截至目前，已有数百人死亡、上万人被捕。 自1月8日起，伊朗当局加大管控力度，实施全国范围的互联网与手机通信封锁，试图切断信息传播，为进一步镇压创造条件。

哈梅内伊本人随后公开表态，将示威区分为“合理抗议”和“暴徒骚乱”，一方面强调愿意对话，另一方面则警告将对“破坏者”予以严惩，并指责美国等外部势力在背后煽动。 值得注意的是，中共官方媒体与外交部对此几乎保持集体沉默，与以往对中东局势频繁表态的做法形成鲜明对比，这种“失声”本身，已引发外界诸多解读。

这种街头抗议，并非伊朗独有，它让人立刻想起2019年的香港。智慧灯柱、街头摄像头和各类监控设施，曾成为示威者明确的行动目标。人们在众目睽睽之下锯断灯柱、推倒摄像头，用雨伞遮挡视线、用激光干扰镜头。其逻辑高度一致：拆掉权力的眼睛，就是削弱权力本身。

相比之下，中国大陆的白纸运动提供了另一种形式上的对照。2022年，年轻人举起空白的A4纸，在几乎没有口号的情况下，迫使“清零”政策出现急转弯。表面上的街头沉默，并不意味着抗争的终结。进入2025年，随着经济持续下行，各类群体性事件不断浮现——校园抗议、劳工维权、土地纠纷——规模零散，却从未中断。

观察人士指出，这些看似彼此孤立的行动，共同指向一个事实：民间长期积压的愤怒仍在流动，对高度监控体系的隐性抗拒从未真正消失。 伊朗的抗争浪潮不仅让德黑兰当局高度紧张，也在北京引发密切关注。海外多家媒体、异议人士和政治分析认为，习近平及中共高层正处于明显的高度警惕状态，原因主要集中在三个层面。

第一，相似性过高。

伊朗本轮抗议最初源于经济崩溃——高通胀、货币暴跌、生活难以为继，随后迅速政治化，演变为针对独裁体制和最高领袖的全国性行动。观察人士指出，这一路径与中国当前面临的经济下行、房地产危机、青年失业攀升及社会不满情绪高度相似。伊朗街头焚烧哈梅内伊画像的画面，在许多人看来，已构成一种“北京预演”。

第二，国内舆论的异常回响。

尽管中国社交平台审查严格，与伊朗抗议相关的视频和讨论仍在评论区引发明显共鸣。抖音、微博等平台下，不少留言公开为伊朗民众“加油”，甚至直接呼吁“推翻集权政府”。分析认为，这种罕见的一边倒舆论走向，正是中共高层最为忌惮的“颜色革命示范效应”。

第三，地缘战略层面的潜在冲击。

伊朗长期被视为中共在中东地区最关键的战略伙伴之一——涵盖25年全面合作协议、人民币石油结算机制、能源通道安全，以及“一带一路”的重要节点布局。一旦哈梅内伊政权出现根本性动摇，不仅伊朗国内格局将被改写，中共在中东的整体战略部署也将遭受重大冲击。

有分析人士直言，在当前局势下，“习近平的紧张程度，未必低于哈梅内伊本人”。 在中国大陆，跨年与元旦期间的维稳措施明显升级。多地临时取消跨年夜活动，并非出于公共卫生考量，而是对大规模人群聚集的高度警惕。

自2025年底至2026年初，维稳资源被集中调动，安保、舆情与基层管控全面收紧，反映出当局对“蛇年关口”的心理压力正在上升。

蛇年要到2月16日才正式结束。这段被拉长的时间窗口，在不少观察者看来具有明显的象征意义：一旦国内某个经济或社会节点引爆，并在街头形成持续性抗议，其政治冲击将远超单一事件本身。对于高度依赖个人权威与象征秩序的体制而言，这种场景被视为不可承受之重。

而最令集权结构感到不安的，仍然是那个高度直观、难以回避的画面——领导人画像被焚烧。 火焰映在脸上，烧毁的不只是一张照片，而是支撑个人崇拜与统治合法性的象征体系。一旦神话被公开嘲弄，权力便不再神圣，只剩下赤裸裸的强制。

伊朗抗议的“镜像效应”正在向外扩散。事实一再证明：当经济压力、民生不满与高度象征性的街头行动叠加时，长期精心构建的权力幻象，可能在极短时间内被撕裂。 从德黑兰街头的火焰，到香港拆除监控灯柱，再到中国白纸运动的无声对抗，历史的裂痕已经显现。外界普遍认为，火焰尚未熄灭——监控不断被拆解，权威持续被公开嘲弄。极权仍然站立，却已明显失去稳定性。