法国困境怎么破？

前言

本文用一个最简单的故事，

说明法国堕落的思维模式，如果有助于清除法国人脑子里的垃圾，世界将豁然开朗。当然，这几乎是不可能的任务。

愚蠢无法说服，只能自我救赎。

小故事

两百多年前，大英帝国全球扩张到了印度，最让英国人震惊的，是印度社会存在千年的寡妇殉葬制度——萨蒂（sati）。丈夫死了，妻子跟着一起“走”，活人被抬上柴堆与丈夫尸体一起焚烧。

在广大印度人看来，这叫做荣耀和忠贞。殉葬的女人，将会去到“更好的世界”。

面对深层文化冲突，动辄“尊重印度教”、“尊重印度传统”、“尊重印度人”的大帽子，英国人面临巨大困境。

当时的印度总督决心推动改革，

他对印度人这样说：““我尊重你们烧寡妇的传统，不过你们也得尊重我们烧寡妇组织者的传统。”具体操作层面，总督推出著名的禁止殉葬法律，将组织、参与焚烧寡妇的行为定为故意杀人罪。

总督的逻辑很简单，

你们印度人有印度人的文化传统和道德标准，我们英国人有英国人的文化传统和道德标准。既然我是英国人，就必须按照英国标准来。

很快，印度寡妇殉葬的悲剧大量减少。

类似的活祭，在各洲普遍存在。

比如西班牙人在南美洲扩张，当他们看到阿兹特克人著名的活祭仪式，差点被祭台浓厚的血腥味熏吐了。

现在的英国人

遇到烧寡妇的问题会怎么做？根据DEI标准，DEI意思是多元、平等、包容，其应对模式是这样的：

Diversity多元

常见的说法有：百花齐放，百家争鸣。

印度人有印度人的文化和宗教传统，英国人有英国人的那套。大家各美其美，互相尊重就好了。

英国人不要搞一元嘛，

印度人继续烧寡妇吧

Equality平等

印度人有印度人的文化和宗教传统，英国人有英国人的那套。大家彼此平等，各自发展就好了。

英国人不要搞歧视嘛

印度人继续烧寡妇吧

Inclusion包容

印度人有印度人的文化和宗教传统，英国人有英国人的那套。印度人要包容英国的，英国人要包容印度的。

英国人不要搞仇恨嘛

印度人继续烧寡妇吧，

但是，DEI的影响不止于此

法国男店主被打

法国女店主困惑

DEI的后果是地狱

法国的现实，

正如上面女店主遭遇。

作为当地著名社会活动家，女店主大声呐喊，自己 多年来一直努力宣传推动打开国门、欢迎移民。但现实是，她的店铺被自己全力欢迎的外邦人砸烂抢光，几十年心血毁于一旦。

显然，外邦人有自己的文化和道德传统，一点不在意女店主的想法。女店主唯一的存在价值，就是有用的白痴。

法国的未来，

正如利摩日市政厅钟楼的命运。

这座1883年落成的市政厅钟楼，挺过了一战二战的炮火和沦陷，但在这个“和平”年代，在外邦人的“和平”抗议中轰然倒塌。

显然，外邦人有自己的文化和道德传统，丝毫不在意本邦人的传统。甚至因为落差，外邦人感到了愤怒，即使它们的母国一片荒芜。

人是文明的主体，

一个地方引进什么人，就会变成什么样。

DEI的本质

是法国人大革命知识分子“自平博”口号的当代变异。但换汤不换药。无论自平博还是DEI，其底层影响，是从思想层面彻底消解真实世界中人和族群的道德差异。

在卢梭、萨特、福柯这类二百舞的引领下，它们打着完美道德标准的旗帜，却走向彻底的自我感动式的道德虚无主义所谓现代性，就是不劳而获的代名词。

一切都是虚无，世界无所谓好坏。

英国人不珍惜自己的文化传统，却去学法国人的空洞叙事，心智日渐迷失。于是，在DEI模式下，印度人不止可以在印度烧寡妇，还可以在英国烧寡妇。

为了掩饰自己的愚蠢，

这些妄想类知识分子唯有压制批评声，所以，它们把生活常识和正常人描述为极端。比如，一直被各类知识人和复读机描述为极端者的勒庞、魏德尔、维尔德斯，啥时候看到人家团队搞打砸抢烧？

甚至，就算恶名昭著的真实NAZI，人家在战争时期占领巴黎，也用心保护法国的老房子。

这百多年，是非不分，莫过于此。

困境怎么破？

其实解决不难，

关键在脑子，破除DEI-天堂幻想，破除人权-民主陷阱。

一个人打砸抢就抓一个人，一万人打砸抢就抓一万人。一个人冲边境就突突，一万人冲边境照样突突。那些不尊重本土文化的所谓移民，供着过年吗？

柏克早就指出，为维护秩序和法治，暴力并不是恶，而是必要的善。

只是，现在怎么办？指望妈宝男马克龙？没戏，他本身就是问题的制造者。指望本邦人？没戏，习惯温室中成长的法国本邦人，普遍失去正常道德判断，难有自卫的勇气和能力。

目睹人类艺术之都持续衰败，犹如奥古斯丁看着黄昏时的罗马帝国，心中百感交集。

说好的铁锤马特呢？

说好的拿破仑呢？